في ترجمة علي الأكبر (عليه السلام) (ثمرات الأعواد)
الاثنين، 11 يوليو 2011
الأحد، 10 يوليو 2011
الثلاثاء، 5 يوليو 2011
السبت، 2 يوليو 2011
علاج الكسل والخمول وكثرة النوم
إليكم هذه المشروبات المفيدة التي تشعلك نشاطآ وحيوية وتعالج الخمول والكسل وكثرة النوم
الخميس، 30 يونيو 2011
هل تحب الاستماع دائما إلى القرآن الكريم .. وبشتى المقرئين.
القرآن الكريم بصوت مختلف المقرئين تحديث مستمر..
الثلاثاء، 28 يونيو 2011
كيف نغرس صفات الرجولة الحقيقية في شخصية الطفل ؟
هناك مجموعة من الخطوات يرى المتخصصون أنها من الممكن أن تنمي داخل الطفل مجموعة من القيم الإيجابية تبقى معه إلى أن يصير رجلا:
1- اعلم أن وصف الصغير بصفات جميلة على مسمع منه كالشهامة والشجاعة ينمي لديه الإحساس بالمسؤولية، ويشعره بأنه أكبر من سنه فيزداد نضجه ويرتقي بشعوره عن مستوى الطفولة المعتاد ويشعر بمشابهته للكبار.
مفقــودات
مفقــوداتالشاعر أحمد مطر
زارَ الرّئيسُ المؤتَمَـنْ
بعضَ ولاياتِ الوَطـنْ
وحينَ زارَ حَيَّنا
قالَ لنا :
هاتوا شكاواكـم بصِـدقٍ في العَلَـنْ
متن الأجرومية كاملا
متن الأجرومية
تعريف الكلام
الكلامُ هو اللفظُ المركب المفيد بالوضع وأقسامه ثلاثة : اسمٌ وفعلٌ وحرفٌ جاء لمعنى ؛ فالاسم يعرف بالخفض والتنوين ودخول الألف واللام [ال التعريف] وحروف الخفض وهي من وإلى وعن وعلى وفي ورب والباء والكاف واللام وحروف القسم وهي الواو والباء والتاء ؛ والفعل يعرف بقد والسين وسوف وتاء التأنيث الساكنة ؛ والحرف ما لا يصلح معه دليل الاسم ولا دليل الفعل.
الأحد، 26 يونيو 2011
بأي لغة تحدث الكاظم (ع) مع الحاكم الظالم؟
بأي لغة تحدث الكاظم (ع) مع الحاكم الظالم؟
المتصفح لحياة الإمام الكاظم يقف على حقيقة مهمة وهي أنه (ع) كان رجل السياسة المحنكة، والسياسة المحنكة هي السياسة العاقلة والحكيمة.
وفي المقابل هناك سياسةٌ تقوم على الخداع والدجل والغدر وهي سياسة الطواغيت أمثال معاوية ابن أبي سفيان كما قال أمير المؤمنين(ع) في معاوية(لعنه الله): (والله ما معاوية بأدهى منِّي ، ولكنه يغدر ويفجر ، ولولا كراهية الغدر لكنت من أدهى الناس) وقد كانت سياسة الإمام الكاظم قائمةً على أساسٍ من العقلانية بحيث أنه (ع) كان يخاطب الحاكم الظالم بثلاث لغات:
وفي المقابل هناك سياسةٌ تقوم على الخداع والدجل والغدر وهي سياسة الطواغيت أمثال معاوية ابن أبي سفيان كما قال أمير المؤمنين(ع) في معاوية(لعنه الله): (والله ما معاوية بأدهى منِّي ، ولكنه يغدر ويفجر ، ولولا كراهية الغدر لكنت من أدهى الناس) وقد كانت سياسة الإمام الكاظم قائمةً على أساسٍ من العقلانية بحيث أنه (ع) كان يخاطب الحاكم الظالم بثلاث لغات:
الجمعة، 24 يونيو 2011
الثلاثاء، 21 يونيو 2011
جناح التغيير
حسين البحراني 10/11/2007
بسمه تعالى: (إنَّ الله لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ)(الرعد11)
سنَّة الله وأمره لعباده، التغيير...
همُّ الأنبياء والمرسلين. التغيير...
مشروع الإنسان الواعي. التغيير...
طموحُ جميع العقلاء والمتدينين. التغيير...
الأحد، 19 يونيو 2011
أركان التوبة وشروطها
أركان التوبة وشروطهاالتوبة هي الإقلاع عن الذنب، ويعتبر في تحقّقها ثلاثة قيود:
• ترك الفعل في الحال.
• الندم على الماضي من الأفعال.
• العزم على الترك في الاستقبال.
الأربعاء، 15 يونيو 2011
[دراسه] كيف تجعل الناس تحبك في 90 ثانية !
[دراسه] كيف تجعل الناس تحبك في 90 ثانية !
السلام عليكم .طبعاً هذي مجرد دراسه لا اكثر ..
واكيد انه مستحيل الناس تتفق عليها .. بس ممكن يكون الاغلب ..
1- تعود أن تنظر إلى الناس مباشرة إلى أعينهم
2- يجب أن تعرف وتحدد مالذي تريده من الآخرين بالضبط ليتم تحديد رسالتك التي تود إيصالها إلى الناس
2- يجب أن تعرف وتحدد مالذي تريده من الآخرين بالضبط ليتم تحديد رسالتك التي تود إيصالها إلى الناس
الجمعة، 10 يونيو 2011
المساجد المؤسسة على التقوى
(المساجد المؤسسة على التقوى)
(لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ). (التوبة 108)
حديثي عن هذه الآية يدور في ثلاث نقاط :
الثلاثاء، 7 يونيو 2011
فلسفة الغسل
فلسفة الغسل(1) : قد يسأل البعض لماذا أمر الإسلام بغسل كامل الجسم لدى حصول الجنابة في حين ان عضوا معينا واحدايتلوث أو يتسخ في هذه الحالة ؟
فـهـل هـنـاك فـرق بين البول الخارج من ذلك العضو, وبين المني الخارج منه أثناء الجنابة بحيث يـجـزي غـسـل الـعـضو وحده في حالة التبول , بينما يجب غسل الجسم كله بعد خروج المني من العضو؟
من فلسفة السجود على التربة الحسينية
عن هشام بن الحكم، أنه قال لأبي عبدالله (عليه السلام): أخبرني عما يجوز السجود عليه، وعما لا يجوز!..
قال: (السجود لا يجوز إلا على الأرض، أو على ما أنبتت الأرض.. إلا ما أكل أو لبس).. فقال له: جعلت فداك!.. ما العلة في ذلك؟..
الصبر فرج
الصبر
إن الصبر لا يمثل حالةً من تحمل الواقع المفروض - ولو كان على مضض وكره - وإنما هى حالة من الرشد الباطني الذي يجعل الإنسان يعتقد بأن هنالك برمجة كونية تسير لأهداف محددة ، وإن بدت بعض مراحلها مريرة في النظر القاصر.. فهلا تأملنا إن كنا من الصابرين بهذا المعنى؟
إن الصبر لا يمثل حالةً من تحمل الواقع المفروض - ولو كان على مضض وكره - وإنما هى حالة من الرشد الباطني الذي يجعل الإنسان يعتقد بأن هنالك برمجة كونية تسير لأهداف محددة ، وإن بدت بعض مراحلها مريرة في النظر القاصر.. فهلا تأملنا إن كنا من الصابرين بهذا المعنى؟الخميس، 2 يونيو 2011
تقويم المناسبات الإسلامية
تقويم وبرنامج المناسبات الإسلامية
أولا: البرنامج
من تصميم وتأليف الشيخ مجيد الحداد
المناسبات الإسلامية الإصدار4.1.zip
صورة البرنامج...
الأربعاء، 1 يونيو 2011
مواقع مفيدة
مواقع مفيدة
مواقع مفيدة
مواقع مفيدة
--------------------------------
موقع سني ولكنه روعة
--------------------------------
الأحد، 29 مايو 2011
بحث عقلي حول العصمة ..!!
الكاتبة (كربلائية حسينية)
بسمه تعالى
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركة ...
غالبا حوارنا مع السنة يكون حوار جامد بأدلة أحيانا من كتبه يضعفها ويوثقها بحسب مزاجه وارتأيت أن نغير أسلوب خطابنا معهم ونخاطب عقولهم هذه المرة عل وعسى تتحرك ملكات العقل لديهم وتفتح عندهم نافذة على الحقيقية ..
ببسم الله والصلاة على رسول الله وآله حجج الله أبدأ معكم ..
هل النبي (ص) يحرم ما أحل الله له ؟
هل النبي (ص) يحرِّم ما أحل الله له ؟
قال تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ)
السؤال: معنى قوله تعالى (لمَ تحرم ما أحل الله لك)
قال تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ)
السؤال: معنى قوله تعالى (لمَ تحرم ما أحل الله لك)
بعلمنا إن الرسول الأكرم عليه وعلى آله السلام معصوم فلا يحرّم ولا يحلل إلا من عند الله فما هو تفسيركم للأية التي تقول: بسم الله الرحمن الرحيم (( لمَ تحرم ما أحل الله لك .. ))
أفيدوني و دمتم.
أفيدوني و دمتم.
(( لمَ أذنت لهم )) هل يعرِّض النبي (ص) نفسه لمخالفة الله ؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال تعالى: (عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُواْ وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ) (التوبة 43)
هل أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) هنا ارتكب مخالفة ليستحق العتاب ؟
قال تعالى: (عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُواْ وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ) (التوبة 43)
هل أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) هنا ارتكب مخالفة ليستحق العتاب ؟
الثلاثاء، 24 مايو 2011
الصلاة على محمد وآل محمد
موضوع للشيخ سعيد السلاطنة
بسم الله الرحمن الرحيم
(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)1)
حديث الضحضاح ..
من كتاب الغدير للعلامة الأميني. ص24
إلى هنا انتهى كل ما للقوم من نبل تقله كنانة الأحقاد، أو ذخيرة في علبة الضغائن رموا بها أبا طالب، وقد أتينا عليها فجعلناها هباء منثورا، ولم يبق لهم إلا رواية الضحضاح، وما لأعداء أبي طالب حولها من مكاء وتصدية، وهي على ما يلي:
الاثنين، 23 مايو 2011
الأحد، 22 مايو 2011
من هم الخلفاء الاثنا عشر ؟
1 ـ أخرج البخاري وأحمد والبيهقي وغيرهم عن جابر بن سمرة ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : (يكون اثنا عشر أميراً) ، فقال كلمة لم أسمعها ، فقال أبي: إنه قال : (كلهم من قريش).
فمن هم هؤلاء الاثنا عشر أميرا ؟
فمن هم هؤلاء الاثنا عشر أميرا ؟
من هم أولو الأمر ؟
قال تعالى:
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً) (النساء 59)
أولو الأمر هم محمد وآل محمد (ص).
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً) (النساء 59)
أولو الأمر هم محمد وآل محمد (ص).
الثلاثاء، 3 مايو 2011
الاثنين، 2 مايو 2011
الأحد، 1 مايو 2011
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)